El hombre es un animal de costumbres, decía Aristóteles. Y en este blog es ya costumbre arremeter con Jalogüin. No es por la fiesta en sí, que para hacer el gilipollas en España es siempre buen momento, sino porque es una muestra más del imperialismo americano. No es que el espíritu bolivariano se haya adueñado de mi mente, pero para qué nos vamos a engañar: esta fiesta está exportada por ellos, con claro espíritu comercial.
Aquí en España es una tradición importada como la "noche del miedo"; en Galicia se celebraba la versión celta, donde se vaciaban nabos en vez de calabazas, aunque no se disfrazaban, pero desde luego Halloween no es una tradición gallega.
Hace mucho tiempo, en un imperio muy muy lejano (el romano), los Celtas celebraban aquí su año nuevo. Luego, esta costumbre se mezcló con el Día de Todos los Santos cristiano, y los inmigrantes irlandeses (malditos ir...no, no puedo enfadarme con ellos, ambos amamos la birra) la exportaron a los EEUU, y de ahí al resto del mundo.
Lo más parecido a Hallowen que yo viví fue en 4º de primaria, cuando mi maestra de inglés no se le ocurrió nada mejor que celebrar una versión descafeinada de Halloween. Allí estábamos, veintipico niños de mente fácilmente moldeable escuchando "historias de miedo" (Edgar Allan Poe y Bécquer se revolvieron en su tumba) y haciendo el ganso. Afortunadamente, para mi generación Halloween no es mas que otra escusa para emborrachase, si hay que hacerlo vestido de mamarracho se hace, pero ¿qué será de las nuevas generaciones? ¿Es que nadie piensa en los niños? Empiezan con la ouija
En fin, está claro que Halloween es imparable, solamente una racha de pensamientos anti-americanos lo pararía, y eso no va a pasar, ahora que gobierna el negro guay, y la versión española es demasiado "ora et labora", así que no voy pedir a los lectores que rezen un par de padrenuestros por nuestros difuntos, así que nada; dentro de poco arremeté contra la celebración del día de acción de gracias, puesto Halloween ya está muy asumido.
Respecto a las convicciones morales de los jóvenes, reproduzco una conversación totalmente verídica (palabra más palabra menos, pero el significado es ese)
-Yo usaría la ouija en Hallowen, al fin y al cabo no creo para nada en esas cosas, ni en Dios ni en fantasmas ni nada. El problema es que tú (refiriéndose al augusto escritor del blog) sí.
-Hombre, yo en fantasma no, pero por si acaso...
5 minutos más tarde, en una conversación totalmente independiente con esa persona:
-Tío, yo es que creo en el karma, ¿sabes?
Con estas mentes preclaras que sabe lo que quieren, ya mismo celebraremos el día de ña Revolución de Octubre...
sábado, 30 de octubre de 2010
lunes, 25 de octubre de 2010
Tea Party
Bueno, y tocó mojarse en política, y es que ya toca. Podré ejercer mi derecho a voto en las elecciones municipales del 2011, y por supuesto en las generales de 2012.
Pero no me voy a meter en política nacional, que es algo que resulta atrayente pero muy polémico. Al fin y al cabo, en España solamente hay un gobierno desastroso y una oposición que no hace mas que repetir elecciones anticipadas.
Pero hoy, viajando en el tren, decidí ponerme a leer periódicos que no suelen ser leídos en mi ambiente, por ideología o por ser periódicos regionales.
El caso es que tras leer dos periódicos en el tren, no me quedó claro el movimiento del Tea Party. Internet me ofreció la posiblidad de enterarme, con tres artículos del El País. Obviamente, no iba a basar mis ideas sobre un movimiento político en un solo periódico de, según dicen, marcado carácter socialista, por lo que decidí buscar que opinaba Público, El Mundo y La Gaceta de Intereconomía; Público busca trata de enlazar al Tea Party con el PP español, El Mundo comparte ideario con El País (lo que ya es signo de preocupación) y la Gaceta de Intereconomía, (el grupo Intereconomía en general)me parece, bajo lo que es este grupo, una neutralidad pasmosa.
El Tea Party es un movimiento espontáneo que quiere "retomar" los valores que los Padres Fundadores dieron a los EEUU. De hecho, su nombre lo toman por el Motín del Té de Boston de 1773. Bajo esta máscara, se aglutinan ideas que, ya dependiendo del color, pueden parecer racistas o nacionalistas, liberales o recortes sociales, vuelta a los valores tradicionales o conservadurismo acervado... Todos los simpatizantes odian a Obama, ya que lo consideran un desnaturalizador del espíritu americano.
Lo grandioso del movimiento es que no hay ningún líder, son gente "de la calle" que están ganando las elecciones primarias en los Estados Unidos al Senado por el Partido Republicano, y que, por lo tanto, están constituyendo el "ala dura" del partido. Hay alarma entre los republicanos más moderados, que consideran que este movimiento no puede ir más lejos de unos idearios populista y panfletistas que se derrumabará por inercia. Pero hay que tener en cuenta que más del 20% de los norteamericanos se sienten identificados con un movimiento que promete bajadas de impuestos, mayores libertades y plantar cara a la inmigración.
Bajo mi humilde punto de vista, este movimiento me parece en exceso peligroso. Estados Unidos me parece, ya de por sí, un país demasiado frágil socialmente, sin un buen sistema sanitario, donde las leyes bailan dependiendo del Estado o del gobernador, e impera un capitalismo salvaje, todo esto regado con una política exteriorconsistente en eliminar lo que se oponga a la nación y grandes dosis de contaminación. El Tea Party considera que este sistema está demasiado centrado a la izquierda. Ellos abogan por parar la refroma sanitaria, eliminar la educación pública, acabar con los controles sobre la posesión de armas y acabar con el intervencionismo estatal en economía y medio ambiente.
No lo veo, como los medios de izquierdas españoles nos quieren hacer creer, como la ascención del fascismo estadounidense; sino como un delirio utópico de la sociedad estadounidense.
Un modelo de estado como los europeos creo que, hoy por hoy, es de lo mejor en materia democrática: garantía de los derechos humanos, servicios básicos gratuitos, práctica igualdad de oportunidades; si bien es cierto que tiene derechos y laicidad.
Pero no todo el monte es orégano; el Tea Party nos demuestra que la democracia significa "gobierno del pueblo": unas cuantas personas están logrando cambiar un país, aunque desde mi vista en una dirección equivocada, que han salido de ese pueblo, no de grandes clanes familiares como los Kennedy o tras estar años intrigando en un partido político.
Pero no me voy a meter en política nacional, que es algo que resulta atrayente pero muy polémico. Al fin y al cabo, en España solamente hay un gobierno desastroso y una oposición que no hace mas que repetir elecciones anticipadas.
Pero hoy, viajando en el tren, decidí ponerme a leer periódicos que no suelen ser leídos en mi ambiente, por ideología o por ser periódicos regionales.
El caso es que tras leer dos periódicos en el tren, no me quedó claro el movimiento del Tea Party. Internet me ofreció la posiblidad de enterarme, con tres artículos del El País. Obviamente, no iba a basar mis ideas sobre un movimiento político en un solo periódico de, según dicen, marcado carácter socialista, por lo que decidí buscar que opinaba Público, El Mundo y La Gaceta de Intereconomía; Público busca trata de enlazar al Tea Party con el PP español, El Mundo comparte ideario con El País (lo que ya es signo de preocupación) y la Gaceta de Intereconomía, (el grupo Intereconomía en general)me parece, bajo lo que es este grupo, una neutralidad pasmosa.
El Tea Party es un movimiento espontáneo que quiere "retomar" los valores que los Padres Fundadores dieron a los EEUU. De hecho, su nombre lo toman por el Motín del Té de Boston de 1773. Bajo esta máscara, se aglutinan ideas que, ya dependiendo del color, pueden parecer racistas o nacionalistas, liberales o recortes sociales, vuelta a los valores tradicionales o conservadurismo acervado... Todos los simpatizantes odian a Obama, ya que lo consideran un desnaturalizador del espíritu americano.
Lo grandioso del movimiento es que no hay ningún líder, son gente "de la calle" que están ganando las elecciones primarias en los Estados Unidos al Senado por el Partido Republicano, y que, por lo tanto, están constituyendo el "ala dura" del partido. Hay alarma entre los republicanos más moderados, que consideran que este movimiento no puede ir más lejos de unos idearios populista y panfletistas que se derrumabará por inercia. Pero hay que tener en cuenta que más del 20% de los norteamericanos se sienten identificados con un movimiento que promete bajadas de impuestos, mayores libertades y plantar cara a la inmigración.
Bajo mi humilde punto de vista, este movimiento me parece en exceso peligroso. Estados Unidos me parece, ya de por sí, un país demasiado frágil socialmente, sin un buen sistema sanitario, donde las leyes bailan dependiendo del Estado o del gobernador, e impera un capitalismo salvaje, todo esto regado con una política exteriorconsistente en eliminar lo que se oponga a la nación y grandes dosis de contaminación. El Tea Party considera que este sistema está demasiado centrado a la izquierda. Ellos abogan por parar la refroma sanitaria, eliminar la educación pública, acabar con los controles sobre la posesión de armas y acabar con el intervencionismo estatal en economía y medio ambiente.
No lo veo, como los medios de izquierdas españoles nos quieren hacer creer, como la ascención del fascismo estadounidense; sino como un delirio utópico de la sociedad estadounidense.
Un modelo de estado como los europeos creo que, hoy por hoy, es de lo mejor en materia democrática: garantía de los derechos humanos, servicios básicos gratuitos, práctica igualdad de oportunidades; si bien es cierto que tiene derechos y laicidad.
Pero no todo el monte es orégano; el Tea Party nos demuestra que la democracia significa "gobierno del pueblo": unas cuantas personas están logrando cambiar un país, aunque desde mi vista en una dirección equivocada, que han salido de ese pueblo, no de grandes clanes familiares como los Kennedy o tras estar años intrigando en un partido político.
sábado, 23 de octubre de 2010
Uno de los grandes
Nunca he hablado en este blog de Mortadleo y Filemón por una sencilla razón: quiero perdonarles todos sus pecados, olvidarme de ejemplares de menos calidad como "Carnet al punto" o "Y van 50 tacos", es normal que algo como Mortadelo y Filemón, con cincuenta y dos añazos a sus espaldas decaigan un poco e incluso repitan chistes, al fin y al cabo es de lo vive el autor. Pero todo lo que toca este blog lo convierte en una voraz sátira o crítica salvaje, y no voy a criticar a estos dos compañeros que me hacen reir en momentos de flaqueza y con los que he crecido, y tan amplio bagaje lingüistico me ha dado.
No obstante, hoy a venido Ibáñez a Córdoba, a firmar ejemplares. Y yo he estado chupando cola dos horas y media, entre niños pequeños y no tan pequeños que querían tener un álbum dedicado. El único inconveniente es que El sulfato Atómico, obra maestra de Ibáñez y primer tebeo que llegó a mis manos hará diez años (joder, si tiene el precio en pesetas) estaba en mi casa de campo. Me he conformado con un álbum recopilatorio que tenía dando vueltas por mi casa.
Esta experiencia me ha animado a hacer proyectos de ir al Salón del Cómic de Barcelona; pero eso será dentro de muuuucho tiempo. Seguro que este hombre nos dará muchos más años de risas.
No obstante, hoy a venido Ibáñez a Córdoba, a firmar ejemplares. Y yo he estado chupando cola dos horas y media, entre niños pequeños y no tan pequeños que querían tener un álbum dedicado. El único inconveniente es que El sulfato Atómico, obra maestra de Ibáñez y primer tebeo que llegó a mis manos hará diez años (joder, si tiene el precio en pesetas) estaba en mi casa de campo. Me he conformado con un álbum recopilatorio que tenía dando vueltas por mi casa.
Esta experiencia me ha animado a hacer proyectos de ir al Salón del Cómic de Barcelona; pero eso será dentro de muuuucho tiempo. Seguro que este hombre nos dará muchos más años de risas.
martes, 19 de octubre de 2010
Requiem a las Letras
(Ah, Chopin, Chopin... Lee el post con música.)
Puesto que las Letras están moribundas. Puede verse en las mermadas clases de latín o griego, teniendo en cuenta que además el alumnado de estas opciones está ahí porque son relativamente fáciles. Puede verse en la mayoría de carreras (ahora grados) de estas opciones, que solamente derivan en la enseñanza, pero si cada vez hay menos alumnos que cogen estas opciones; ¿quién podrá trabajar enseñándolas?
Hacer Humanidades hoy día es ser un emprendedor, pero los emprendedores cogen la rama de Ciencias Sociales, que es donde está lo lucrativo. Y las Letras y las Artes no lucran. Podría decirse una cantidad ingente de escritores y filósofos de indudable valor y éxito que se han estado muriendo de hambre por las esquinas, y su reconocimiento ha sido póstumo. Los grandes lingüistas que ven como las universidades se copan con primos, hijos y cuñados.
La gente ya no tiene tiempo para leer poesía o tratados de filosofía. Antes no podían, ahora no quieren. En esta sociedad, la mejor oradora es Belén Esteban, la mejor escritora, Sthepanie Meyers, y la mejor película Crepúsculo o Mentiras y Gordas, a eleccion del público.
Todas las enfermedades serán curadas, colosales puentes metálicos serán levantados, y llegaremos a la Luna; pero sin las Letras, estoy convencido de que habrá nadie para recogerlo (Historia), criticarlo (Filosofía), y estas contrucciones serán simplemente funcionales, puesto que nadie escribirá historias sobre ellas.
Puesto que las Letras, subjetivamente, son el espejo del alma humana.
Puesto que las Letras están moribundas. Puede verse en las mermadas clases de latín o griego, teniendo en cuenta que además el alumnado de estas opciones está ahí porque son relativamente fáciles. Puede verse en la mayoría de carreras (ahora grados) de estas opciones, que solamente derivan en la enseñanza, pero si cada vez hay menos alumnos que cogen estas opciones; ¿quién podrá trabajar enseñándolas?
Hacer Humanidades hoy día es ser un emprendedor, pero los emprendedores cogen la rama de Ciencias Sociales, que es donde está lo lucrativo. Y las Letras y las Artes no lucran. Podría decirse una cantidad ingente de escritores y filósofos de indudable valor y éxito que se han estado muriendo de hambre por las esquinas, y su reconocimiento ha sido póstumo. Los grandes lingüistas que ven como las universidades se copan con primos, hijos y cuñados.
La gente ya no tiene tiempo para leer poesía o tratados de filosofía. Antes no podían, ahora no quieren. En esta sociedad, la mejor oradora es Belén Esteban, la mejor escritora, Sthepanie Meyers, y la mejor película Crepúsculo o Mentiras y Gordas, a eleccion del público.
Todas las enfermedades serán curadas, colosales puentes metálicos serán levantados, y llegaremos a la Luna; pero sin las Letras, estoy convencido de que habrá nadie para recogerlo (Historia), criticarlo (Filosofía), y estas contrucciones serán simplemente funcionales, puesto que nadie escribirá historias sobre ellas.
Puesto que las Letras, subjetivamente, son el espejo del alma humana.
domingo, 17 de octubre de 2010
Carteles actualizables
Hoy día tenemos muchas fronteras abiertas; dos de ellas son la contaminación y el papel de la mujer en la sociedad actual.
Para evitar la contaminación y los atacascos, nos recomiendan siemore viajar en transporte público o ir con los compañeros en el mismo coche al trabajo, así se gasta menos gasolina y se contamina menos. ¿Y si esta idea se hubo dado en los años cuarenta, durante la Segunda Guerra Mundial...?
"¡Cuando tu conduces solo, conduces con Hitler!"Vale que por esa época se referían al racionamiento de gasolina, ya que es mejor que los tanques del frente tengan gasolina a que la tenga tu coche,pero el concepto es aplicable hoy en día
Respecto a la incorporación de la mujer al trabajo, los carteles dejan bien claro la función de la mujer trabajadora en esta época y circunstancias:
"Lugar de la mujer en la guerra. El ejército estadounidense tiene mas de 239 clases de trabajos para la mujer"
Desde luego, son más trabajos que los que ha creado Zapatero en dos legislaturas...
El caso es que el ejército de los Estados Unidos necesitaba manos en las fábricas, y también en los cuerpos heridos de los combatientes:
Luego habría que esperar hasta los setenta para que las mujeres volviesen a reclamar paridad laboral y salarial.
Os dejo la página de donde he sacado los carteles. Menuda campaña de publicidad para comprar bonos de guerra, y eso que no había televisión el la época:
http://vector.tutsplus.com/articles/inspiration/inspiration-80-amazing-wwii-allied-propaganda-posters/
Para evitar la contaminación y los atacascos, nos recomiendan siemore viajar en transporte público o ir con los compañeros en el mismo coche al trabajo, así se gasta menos gasolina y se contamina menos. ¿Y si esta idea se hubo dado en los años cuarenta, durante la Segunda Guerra Mundial...?
"¡Cuando tu conduces solo, conduces con Hitler!"Vale que por esa época se referían al racionamiento de gasolina, ya que es mejor que los tanques del frente tengan gasolina a que la tenga tu coche,pero el concepto es aplicable hoy en día
Respecto a la incorporación de la mujer al trabajo, los carteles dejan bien claro la función de la mujer trabajadora en esta época y circunstancias:
"Lugar de la mujer en la guerra. El ejército estadounidense tiene mas de 239 clases de trabajos para la mujer"
Desde luego, son más trabajos que los que ha creado Zapatero en dos legislaturas...
El caso es que el ejército de los Estados Unidos necesitaba manos en las fábricas, y también en los cuerpos heridos de los combatientes:
Luego habría que esperar hasta los setenta para que las mujeres volviesen a reclamar paridad laboral y salarial.
Os dejo la página de donde he sacado los carteles. Menuda campaña de publicidad para comprar bonos de guerra, y eso que no había televisión el la época:
http://vector.tutsplus.com/articles/inspiration/inspiration-80-amazing-wwii-allied-propaganda-posters/
miércoles, 13 de octubre de 2010
Feria del libro antiguo
¡Feria! Pero no de rebujito y flamenqueo, si no de libros, y antiguos. Esta feria es un auténtico relicario de productos antiguos, gastados, horteras y desfasados para personas que comenzamos a incubir el principio del síndrome de Diógenes, como yo.
He encontrado ediciones de 1921 por cuatro euros, por poner el ejemplo más representativo. Pero hay cómics de los cincuenta, noveluchas de kiosko,libros de texto anticuados e incluso revistas porno de los "70 y "80, como leeis. Podreis ver exóticas mujeres mientras leeis artículos acerca de la desmembraión de la URSS, o cómo Microsoft nunca se hará con el monopolio de las computadoras.
En la feria también podrás encontrar novelas de primera mano, sobre todo biografías con las que no haría ningún trabajo o novelas históricas, sobre todo de nazis y de la Guerra Civil Española y la transición democrática.
Pósters de películas antiguas y de culto. Chaplin, Gary Cooper, Tarantino y otro más.
Me pienso dar una vuelta para ir a ver mejor estas joyas amarillentas, gastadas y ajadas que aún tienen tanto por enseñarme (sobre todo las revistas de los "70 y "80. ¡Porqué tuvieron que marcharse!
PD: También se organiza la feria del trueque en la Plaza de la Corredera. Quizás me pille algo
He encontrado ediciones de 1921 por cuatro euros, por poner el ejemplo más representativo. Pero hay cómics de los cincuenta, noveluchas de kiosko,libros de texto anticuados e incluso revistas porno de los "70 y "80, como leeis. Podreis ver exóticas mujeres mientras leeis artículos acerca de la desmembraión de la URSS, o cómo Microsoft nunca se hará con el monopolio de las computadoras.
En la feria también podrás encontrar novelas de primera mano, sobre todo biografías con las que no haría ningún trabajo o novelas históricas, sobre todo de nazis y de la Guerra Civil Española y la transición democrática.
Pósters de películas antiguas y de culto. Chaplin, Gary Cooper, Tarantino y otro más.
Me pienso dar una vuelta para ir a ver mejor estas joyas amarillentas, gastadas y ajadas que aún tienen tanto por enseñarme (sobre todo las revistas de los "70 y "80. ¡Porqué tuvieron que marcharse!
PD: También se organiza la feria del trueque en la Plaza de la Corredera. Quizás me pille algo
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